الدستور

عارف الشعّال

عارف الشعّال

   08 أيلول/سبتمبر 2021
المخاوف من التقسيم التي تثار بشأن تحوّل شكل الدولة السورية، من مركزية بسيطة إلى شديدة إلى لامركزية موسعة، قد تتلاشى إذا تمّت هذه العملية عبر نقاشات ومفاوضات وطنية جدية.
مجموعة باحثين

مجموعة باحثين

   12 تموز/يوليو 2021
يعالج هذا البحث الإشكالات القانونية والدستورية التي تثيرها محكمة الميدان العسكرية في سورية، ومدى شرعيتها في المستوى الوطني والدولي.
نادر جبلي

نادر جبلي

   10 أيار/مايو 2021
المبادئ التي يُفترض أن يتواضع عليها الفرقاء السوريون للخروج من محنتهم، ويمنحونها تلك الدرجة من السمو، هي من النوع الذي يُطلق عليه: "مبادئ فوق دستورية".
ناهد بدر

ناهد بدر

   09 أيار/مايو 2021
يمكننا البحث، منذ الآن، عن وسائل القوة التي يمكنها أن تحمي العقد الاجتماعي السوري المرتجى من كل الأعداء، من أجل تحقيق سلم اجتماعي مستدام في سورية.
قسم الترجمة

قسم الترجمة

   07 آذار/مارس 2021
تقارب المقالة مسألة اللجنة الدستورية، وفشلها في إنجاز مهمتها المنوطة بها، وتتطرق إلى دور روسيا ونظام الأسد في إفشال عمل اللجنة، وتدعو إلى اتخاذ آلية دولية جديدة لحل الأزمة السورية.
نائل جرجس

نائل جرجس

   14 كانون الأول/ديسمبر 2020
على الأطراف السورية الساعية إلى إيجاد حلّ في سورية، أن تستفيد من تجارب دول المنطقة، بأن تتجنّب رسم دستور مبني على المحاصصة الطائفية، لصالح التأسيس لدولة مدنية ديمقراطية تعامل جميع مواطنيها على قدم المساواة.
ميشال شماس

ميشال شماس

   07 كانون الأول/ديسمبر 2020
استعرضت الدراسة النصوص الدستورية الناظمة لعمل القضاء الدستوري في سورية التي نصّت عليها بعض الدساتير التي عرفتها سورية، وبيّنت أهم عيوبها وأسباب عجزها.
جاد الكريم الجباعي

جاد الكريم الجباعي

   04 آب/أغسطس 2020
الدستور العادل، أو العقد الاجتماعي المبني على مبادئ العدالة، لا يمنح أي امتياز لأي جماعة إثنية أو دينية أو مذهبية، ولا يحابي أي طبقة أو فئة اجتماعية، وإن تكن أكثرية.
جاد الكريم الجباعي

جاد الكريم الجباعي

   05 حزيران/يونيو 2020
اختلاف الأشياء والأحياء معطى وجودي، لا يحتاج إلى البرهنة عليه بغير شهادة الحواس وتصديق العقل؛ نفيه هو نفي للوجود العياني؛ ومحاولة السيطرة عليه اعتداء على الوجود.
نادر جبلي

نادر جبلي

   24 آب/أغسطس 2016
في معرض انشغالهم بصناعة دستورهم المقبل، ستواجه السوريين عقبات كأداء ناجمة عن أسباب عدة، أولها، وأبسطها؛ انعدام التجربة والخبرة