مجتمع

موسم السياحة الإسرائيلية يأتي في إطار تكريس الاحتلال الإسرائيلي للجولان السوري المحتل، بعدّه موقعًا إستراتيجيًا، وجزءًا من دولة الاحتلال الإسرائيلي.

الانفجار المزدوج الذي اجتاح العاصمة اللبنانية في 4 آب، عزّز انعدام الأمن وهشاشة السوريين، الذين يؤلفون ما يقرب من ربع سكان لبنان.

الأزمة المدمرة التي تكاد تتم عقدًا من الزمن هدرت حقوق هؤلاء الأطفال، وأضاعت طفولتهم، وهذا الذي يحدث الآن في الحاضر المريع لا يقتصر حصرًا على هذا الحاضر، بل سيتعداه إلى مدى مستقبلي.

يشير البحث إلى أن غياب فكرة "العودة إلى سورية"، عند ثُلث أفراد العينة، ما هو إلا نتيجة لعلاقة السوري بمفهوم الوطن والهوية والانتماء، وهو ما اشتغل عليه النظام طويلًا.

التنمر الديني ظاهرة خطرة، تؤثر في النهضة والإبداع والتنمية واللُّحمة الوطنية، وعملية مواجهتها تحتاج إلى وسائل عدة، تبدأ من ترسيخ ثقافة قبول الرأي الآخر والحوار العاقل.

الواجب الأخلاقي والوطني يحتم إجراء جرد شامل لأسماء المفقودين السوريين في سنوات الاستبداد، وإعادة الاعتبار إليهم بمعرفة مصيرهم بمن فيهم ضحايا الاحتلال الإسرائيلي في الجولان.

الطريق الوحيد لإنقاذ سورية من مشاريع التغيير الديموغرافي يجب أن يمرّ عبر توافق وطني، يعتمد على القطيعة مع الاستبداد والإرهاب والتطرّف بأشكاله كافة.

ربما تبتلع الجولانيين الغربة في الداخل الإسرائيلي، إن لم تجرِ الساحة المحلية في الجولان مراجعة نقدية شاملة، لمواجهة الذات وطرح استراتيجية وتصورات مستقبلية.

الحركة الوطنية الجماهيرية في الجولان المحتل ما زالت أكثر الحركات شعبية وقبولًا، وما زالت -على ضعفها- مستمرة في العطاء.

فلنبنِ الجمهورية السورية الثالثة بعقد اجتماعي يحترم كل مواطنيها، ويساوي بينهم دستور عصري، يأخذ بالحسبان إنشاء مؤسسات المجتمع المدني الكفيلة بإنهاء ثقافة الأكثرية والأقلية.